Temas Medievales http://temasmedievales.imhicihu-conicet.gov.ar/index.php/TemasMedievales <p><em>Temas Medievales&nbsp;</em>es una publicación periódica bianual (enero-junio/ julio-diciembre) editada por el Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas del CONICET,&nbsp;dirigida a investigadores, docentes, estudiantes universitarios y a todos aquellos interesados en la materia. <em>Temas Medievales</em> se propone como un ámbito interdisciplinario de reflexión, discusión y divulgación de asuntos referidos a historia, filosofía, literatura y arte medievales. Creada por un grupo de investigadores argentinos, intenta nuclear y acoger los trabajos y contribuciones de estudiosos de la especialidad.&nbsp;Artículos y notas críticas aspiran a dar razón de los intereses actuales de la historiografía del período, de sus tendencias y realizaciones, constituyendo volúmenes en que prime un eje temático sin dejar de incorporar otros varios enfoques.</p> <p>Aparece en junio y diciembre de cada año en su versión digital y, en diciembre, además, se publica un anuario en versión papel con el total de los artículos publicados en el período.&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas (IMHICIHU-CONICET) es-ES Temas Medievales 0327-5094 <p>La propiedad intelectual de los artículos es exclusiva de los autores. Los autores deberán ceder a <em>Temas Medievales</em> los derechos de su comunicación pública. Para ello, los autores deberán firmar una autorización de publicación.<br>El contenido publicado en <em>Temas Medievales</em> es licenciado bajo <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noopener">Licencia CreativeCommons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.&nbsp;<strong> <a title="Creative Commons 4.0" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noopener"><img src="/public/site/images/imhicihu/by-nc-sa_chico.png"></a></strong></p> <p>Las opiniones vertidas en los artículos son de exclusiva responsabilidad de los autores y no reflejan necesariamente la posición del equipo editorial de la revista.&nbsp;&nbsp;</p> “Sicut ex equa et asino”. Mulos, presunciones y ficciones jurídicas en un símil de Baldo de Ubaldis http://temasmedievales.imhicihu-conicet.gov.ar/index.php/TemasMedievales/article/view/81 <p>Este trabajo se propone analizar un símil empleado por Baldo de Ubaldis para dar cuenta de las combinaciones de presunciones para obtener plena prueba. En él recurre al imaginario de la hibridación de especies. Partiendo de la teoría restrictiva que los juristas medievales desarrollan en torno a la combinación de artificios jurídicos, se trata de explorar las relaciones entre el principio del derecho<em> fictio non parit fictionem</em> y las coordenadas de la cosmología medieval con sus tratamientos diferenciados de lo natural y lo artificial. Para ello se contextualiza vinculando el citado principio con dos fórmulas homólogas del mundo letrado medieval, <em>pecunia pecuniam non parit</em> y <em>affinitas non parit affinitatem</em>. A partir de la relación que los juristas establecen entre las ficciones y la naturaleza y la reflexión consciente en torno de su artificialidad, se trata de pensar qué operaciones jurídicas se proscriben como una suerte de teratologización en tanto reproducción autónoma de lo artificial.</p> Alejandro MORIN ##submission.copyrightStatement## 2019-11-15 2019-11-15 27 2 1 19 Tradiciones manuscritas, estabilización, promulgación, refundición y compilación en la historia del derecho medieval a partir del caso de "Las Siete Partidas" http://temasmedievales.imhicihu-conicet.gov.ar/index.php/TemasMedievales/article/view/82 <p>El objetivo de este estudio es proporcionar una pequeña reflexión en torno al modo en que realizamos nuestro trabajo. En consecuencia, presentaremos nuestro actual objeto de estudio (<em>Las Siete Partidas</em>) desde una perspectiva filológica, con la intención de explicar, a partir de este objeto específico, la necesidad de comprender la relación profunda entre la tradición manuscrita y las lecturas e interpretaciones (tanto políticas como jurídicas) del mencionado texto. Esperamos poder brindar una mirada global sobre la complejidad del proceso que involucra tanto la transmisión como la recepción textual con el fin de entender conceptos y acciones tales como estabilización, refundición y compilación, así como el sentido que ellos adquirieron para la Historia del derecho.</p> Daniel PANATERI ##submission.copyrightStatement## 2019-11-20 2019-11-20 27 2 1 29 Los fundamentos de la monarquía hereditaria en la obra política de Chistine de Pizan http://temasmedievales.imhicihu-conicet.gov.ar/index.php/TemasMedievales/article/view/87 <p>Hacia comienzos del siglo XV la sangre real, el mito de los orígenes troyanos, la unción y el poder curativo de los reyes franceses se había desarrollado lo suficiente para dar lugar al ciclo de la realeza francesa en el origen de la “fe monárquica” de los siglos posteriores. Sin embargo, la elaboración de los argumentos que hicieron a la tradición monárquica estuvo lejos de ser un proceso fortuito, sino que fue forjándose al calor de las luchas que la monarquía entabló con las fuerzas internas y externas al reino: señores, príncipes, reyes, emperadores y papas. Hoy día, no caben dudas de que el hábil monarca que fue Carlos V, desde 1364 hasta 1380, contribuyó ampliamente a desarrollar semejantes argumentos, al punto de forjar definitivamente el ciclo monárquico de la realeza francesa, el cuál perduraría más allá de la gran Revolución. No obstante, si dentro de la propaganda política de la monarquía los criterios hereditarios podían convivir, sin mayores problemas, junto a otros argumentos que hacían de la sabiduría, las ciencias, y el mérito elementos constitutivos del poder real, ¿podemos plantear lo mismo para el caso de Christine de Pizan? ¿Cuál es el empleo de los fundamentos de la monarquía hereditaria en una autora que hace de la sabiduría regia la estructura de su modelo político? A continuación, nos abocaremos a tratar el modo particular en que la autora vehiculiza la serie de argumentos tendientes a legitimar la monarquía hereditaria a fin de adaptarlos a su pensamiento político.</p> Juliana Eva RODRIGUEZ ##submission.copyrightStatement## 2019-12-23 2019-12-23 27 2 1 25 El insulto como discurso autobiográfico en el poema "Éddico Hárbarðsljóð" http://temasmedievales.imhicihu-conicet.gov.ar/index.php/TemasMedievales/article/view/86 <p>En este trabajo analizamos la senna (intercambio poético de insultos) en el canto éddico Hárbarðsljóð, que enfrenta a los dioses Þórr y Óðinn. Centramos el análisis en los elementos retóricos que sustentan la construcción del discurso autobiográfico en los sucesivos ataques a las imágenes personales del antagonista que realizan los participantes. Además, buscaremos caracterizar los posibles modos en que dicho discurso se apropia de los modelos sociales de masculinidad característicos del colectivo islandés medieval y el modo en que se aprovechan las convenciones del género poético.</p> Nicolás RUSSO ##submission.copyrightStatement## 2019-11-15 2019-11-15 27 2 1 12 Notas críticas http://temasmedievales.imhicihu-conicet.gov.ar/index.php/TemasMedievales/article/view/88 <ul> <li class="show">ALBARRÁN IRUELA, Javier, El sueño de al-Quds. Los musulmanes ante la conquista cruzada de Jerusalén (1099-1187) (Esteban GREIF), pág. 1.</li> <li class="show">PALACIOS ONTALVA, Santiago, Cruzadas y órdenes militares en la Edad Media (Esteban GREIF),&nbsp; pág. 3.</li> <li class="show">REED, Annette Yoshiko, Jewish-Christianity and the History of Judaism. Collected Essays (Héctor FRANCISCO), pág. 6.</li> <li class="show">STROUMSA, Guy, The Making of the Abrahamic Religions in Late Antiquity (Ariel S. LEVY), pág. 9.</li> </ul> <p>&nbsp;</p> Esteban GREIF Héctor FRANCISCO Ariel S. LEVY ##submission.copyrightStatement## 2019-11-15 2019-11-15 27 2 1 13